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明海法师开示
过堂合影留念
2008年6月13日至15日，北大哲学系企业家班、深圳清华房地产管理研修班的二十余位学员到河北赵县柏林禅寺参学。学员们聆听了法师们的开示，并参观了寺院殿堂，体验了早晚课诵、过堂、坐禅等多方位的修行。
13日上午，柏林禅寺监院常照法师在指月楼为学员们讲解《心经》。14日，河北省佛学院教务长明影法师做了题为《达摩祖师四行观》的开示。15日上午，柏林禅寺方丈...
佚名
|参学|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/14361025407.html
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当场挥毫作画，恭绘达摩祖师法像一尊，赠与南普陀寺普照楼留念。...
江滨
|视察|参观|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/08433180851.html
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成为”体用”的密切关系。 一、佛教的历史沿革 茶与禅的结合，可以从达摩祖师来中国起。相传达摩祖师面壁打坐九年期间，时常因打瞌睡而苦恼，于是将自已的眼皮撕下，丢在地上，对久之后，地上就长出一株绿叶植物。有一天，达摩祖师的弟子在旁煮水以备饮用，正好一阵风吹来，绿叶子掉落在锅里，达摩祖师喝了这过掉落绿叶子所煮的水之后，精神非常的好，打坐时也不再打瞌睡，从此以后，达摩坐禅时都喝以这种叶子煮...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442271569.html
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的在于通过布施达到净行净心。所以经典中把布施列为菩萨道。如果把布施仅仅视作助人为乐，从布施行为中获取一份自我满足，内心安宁，那么，这种布施仍为俗趣。我们禅宗达摩祖师与梁武帝相会交谈不契的公案，就是围绕布施这个题目展开的。 据载：南北朝梁武帝普通八年（公元527)，达摩祖师泛海经广州至建业，会梁武帝。梁武帝是当时有名的佛心天子，崇尚佛教，大兴土木，建寺造院，广赐度牒，剃度僧尼，并且自己三次出家...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23245839647.html
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佛子在线报道:8月18日上午八点，在三藏塔院由苏州西园寺戒幢佛学研究所的观云法师为大家开示拜塔。营员们怀着恭敬的心跟随法师绕塔供养,虔诚顶礼.拜塔结束后，大家观看了《陕西佛寺祖庭巡礼》的影片，通过影片，对陕西的寺院有了更深的了解。午斋后，观看由净业寺的法师拍的影片《净业寺》和电影《达摩祖师》.
下午两点半，兴教寺西堂演净法师为大家开示《佛法的契入》。
苏州西园寺戒幢佛学...
佛子在线
|佛子夏令营|兴教寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/2250455299.html
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慧禅法师作品《佛号声声》
纯空法师作品《四十二章经》
张卓作品《惟善为宝》
白云乡作品《秋意正浓》
高士涛作品《达摩祖师》
萧依作品《上善若水》
4月21日至23日，“爱与心相连”慈善活动义卖书画作品将在河北省文学馆进行为期三天的展览。
此次义卖由河北省佛教协会主办，参展书画作品全部标明价格出售，所得收入将作为对“爱与心...
【佚名】
|义卖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1617518897.html
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问题：我国内地有少林寺，寺内所奉自然是大慈大悲佛菩萨，为何寺中设有武馆，教练拳术剑术，名振天下，若论佛菩萨既讲慈悲，又教打人，这是佛经中有的吗？实是令人难解。
李炳南居士答：佛经之中，并无教人练武之文，倘得神通，武术亦无所用之，虽无其文，然佛文武实俱超群，佛门不舍一法，亦不必非之。按习武术之人，自必具强健之身体，其所用内功，有易筋与洗髓两法，其书名曰，易筋经洗髓经，传系达摩祖师所著。祖师...
李炳南
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09432388097.html
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所以，先来谈谈中国禅宗的形成。 北魏时期的天竺僧人菩提达摩，被尊为禅宗的初祖，中国禅宗因此直接渊源于菩提达摩。初祖达摩传法给二祖慧可时，是以四卷〈楞伽经〉为主要的依据经典。达摩祖师渡海到中国，从南方来到北方时，各种大小乘的禅法正盛行；达摩祖师的「南天竺一乘宗」并没有受到欢迎，甚至还遭到冷落、排斥、讽刺。二祖传叁祖僧灿、叁祖传四祖道信，一直到五祖弘忍时，在现在湖北黄梅，以「一行叁昧」的修行方法广开...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394360795.html
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当在南方衍盛。”达摩祖师在中国创立了禅宗，起点在南粤，而最终又把禅宗兴盛的希望寄托于南粤。禅宗五代单传后，达摩初祖的予言实现，曹溪禅崛起，开创了中国禅。广东在禅宗发展史上起到重要作用，岭南禅文化积淀...禅宗文化研讨会”上,近百名高僧、学者,对“西来初地?华林禅寺”己成了中外文化、经济交流的窗口达成了共识。 但对达摩祖师来华的论述，一般只笼统地说在中国少林面壁九年，从海路来华则云来广州传教只逗留数天...
易行广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042142493.html
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禅宗发展历史 一、达摩祖师立禅宗 正法传承传至龙树菩萨，建立了大乘佛教体系。再经提婆菩萨、罗睺罗、僧伽难提、伽耶舍多、鸠摩罗多、阇夜多、世亲菩萨、摩努罗、鹤勒、师子、舍那婆斯、不如密多、般若多罗，传到了菩提达摩。 菩提达摩，公元五、六世纪佛教大师，南印度人，依止般若多罗学法四十年，成为般若多罗的继承人。 公元五二零年，达摩祖师从海路到达广东番禺。梁武帝将达摩祖师迎至建康。 梁武帝自负于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195650702.html